林奕含的Facebook昵称（林奕含百度）
林奕含，台湾作家。出生于台南，曾居台北。梦想是一面写小说，一面像大江健三郎所说的：从书呆子变成读书人，再从读书人变成知识分子。著有小说《房思琪的初恋乐园》，是其生前唯一出版作品。2017年4月27日在住处自缢身亡。
1.
前段时间，网上展开了‘’关于林奕含本人是不是书中的房思琪’的激烈“讨论”，可谓如火如荼。
这让我想起了一百六十多年前福楼拜因为出版《包法利夫人》上了法庭。
福楼拜坦言：“写作过程是痛苦的——写这本书时，我就像一个手指关节上系着铅球的人在弹钢琴”——而诉讼则令人震骇。
在后来的日子里，福楼拜渐渐憎恨这部杰作带给他的持久声名，这让他在别人眼里成为了靠一本书成名的作家。他告诉杜康，假如他在证券交易所交上好运，就会“不计代价”买下市面上所有的《包法利夫人》:“我要把它们全部烧掉，再也不想听人提起。”
福楼拜蕞后说：包法利夫人就是我。
所以你问林奕含是不是房思琪？
是的，她是。她不仅是房思琪，她还是刘怡婷，李国华，许伊纹，前一维，毛毛…
2.
文坛彼岸花林奕含与法国文学大师福楼拜有着相似的命运——“我的生命和另一个人的生命铆合在了一起，而且只要那人的生命在持续，就会彼此不分离。我是一根飘荡在风中的海草，被结实的绳子系在了石头上……”
这是林奕含的幸运，亦是林奕含的不幸。
关于作品与作者的关系，我想起了前钟书先生的一则逸事。
一个美国女士读了学者前钟书的书，十分敬佩，要登门拜访。前钟书在电话中说：“假如你吃了个鸡蛋，觉得不错，何必要认识那下蛋的母鸡呢？”
是啊，林奕含是不是《房思琪的初恋乐园》中的房思琪真的有那么重要吗我想问？
《房思琪的初恋乐园中》提出了『性侵』和『家暴』两大社会痛点问题，却还有一些无所事事无事生非的网友，关心作者的“八卦”、揪着作者生平不放，恨不得拿出高倍放大镜找出作者的道德污点，恨不得用受害者有罪论那一套对她互联网鞭尸，却对人类共通的苦难失去了蕞基本的同情心。
难道丰县八女事件不是我们这个时代的？难道刘学州事件不是我们这个时代的病症？难道唐山打人事件离我们真的遥远吗？
说到性侵，就在今年中秋节，江西贵溪13岁女童被村支书强奸…
而家暴的例子更是不胜枚举，甚至，余秀华的前男友杨猪厕还狡辩为“不是家暴，这就是打人，还不是因为她侮辱我女儿…”
3.
网友戏评福楼拜的《包法利夫人》和司汤达的《红与黑》——“女不找于连，男不找艾玛。”
事实上，逗趣归逗趣，但如果把小说还原成一个故事是非常庸俗、无趣且浅薄的。
比如《红与黑》，于连虽然是个凤凰男，但在那个时代背景下，认真读过这本书了解这个人物性格的，就不会这样粗浅的认为了。我甚至迷上了于连这个角色。
同样还有包法利夫人，一个感到人生无趣的女人成了一种普遍概念，甚至成为了一种原始意象。
“《房思琪的初恋乐园》在创作上是有成绩的，它并不是一个少女爱上狼师的言情小说，也不只是一部性侵受害人的控诉之书，它远比这些简单的标签复杂。它值得我们抛开一切杂音予以肯定。”
林奕含逝世周年日，我写了一段书评。
“大概是觉得一本儿小说推进这个世界文明的进程还是太过缓慢，她终结不了这个光怪陆离的世界，她只能终结不甘苟合的自己。这个世界已不是无知与暴力的冲突，而是乌合之众的冷漠与太多善于用知识掩盖内心罪恶的人。”
用书中的话来说：“她的心给摔破了，心没有纹理花样，再拼不起来。拼凑一颗心比拼凑一滩水还难。”
这本书是一个年轻女孩身上蕞后的生机，她把力量放进了书里，而没有留给自己。
分享林奕含发布在Facebook上的文字，供文学爱好者品鉴。
“祭，在血污已成黑褐的古老祭坛。嘶喊，沉默在黯哑的文字之间。语言间或青涩，节拍偶有失控，但这不是玲珑清扬的想象世界，这是年轻的生命留下的血肉擦痕。关于女人，关于生命启航处的坠毁，关于个体面对机器时的无力。绝望、虚妄抑或希望？阅读一份记录，或开启一封遗嘱？”——戴锦华
The End
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